23장 1-9절

 23장 1-9절

1.사라가 백이십칠 세를 살았으니 이것이 곧 사라가 누린 햇수라

וַיִּהְיוּ֙ חַיֵּ֣י שָׂרָ֔ה מֵאָ֥ה שָׁנָ֛ה וְעֶשְׂרִ֥ים שָׁנָ֖ה וְשֶׁ֣בַע שָׁנִ֑ים שְׁנֵ֖י חַיֵּ֥י שָׂרָֽה׃

127세에 대해서 숫자의 의미를 살펴보면 100(하나님의 말씀:율법), 10은 율법을 이루는 것을 끝냈다는 것이고, 2는 분리, 나눔이라는 의미를 갖는다. 땅의 말씀인 율법이 끝나서 분리가 되려면 하늘의 말씀으로 7(안식)에 들어가게 된다. 사라는 육신을 가지고 이 땅에 왔다가 육신이 이루어보고자 하는 것을 다해보고 결국 아버지와 아들과 내가 하나되는 말씀 속으로, 즉 아브라함의 믿음 안에서 안식에 들어가게 되는 것이다.

『누린 햇수』는 살아있었던 기간이다. 이 기간이 127년인데, 창세기 2장 7절에서『여호와 하나님이 땅의 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 되니라』생기(히브리어:네샤마)는 영, 바람(호흡)이라는 의미를 갖는다. 생령은 살아있는 생명체(혼:네피시하이) 가 된 것이다. 살아있는 생명체는 죽어야 할 혼이 된 것이다.『되니라(하야)』에서『하이』라는 말은 보이지 않는 존재에서 보이는 존재로 된다는 의미다. 그래서『하야』가 된다. 

하나님은 인간에게 어떻게 존재로 나타나시는가? (하야 하시는가?) 물(말씀), 불(성령)로 나타난다. 사라가 127년을 하야로 되어 있다가 육체가 죽은 것이다. 그래서 그녀의 영은 하늘의 영원한 장막 집을 입게 된다. 그리스도를 믿는 믿음 안에서 죽는 자들은 이렇게 하늘의 장막 집을 입지만, 그렇지 못한 경우는 둘째 사망에 들어가게 된다.

 

2.사라가 가나안 땅 헤브론 곧 기럇아르바에서 죽으매 아브라함이 들어가서 사라를 위하여 슬퍼하며 애통하다가

וַתָּ֣מָת שָׂרָ֗ה בְּקִרְיַ֥ת אַרְבַּ֛ע הִ֥וא חֶבְרֹ֖ון בְּאֶ֣רֶץ כְּנָ֑עַן וַיָּבֹא֙ אַבְרָהָ֔ם לִסְפֹּ֥ד לְשָׂרָ֖ה וְלִבְכֹּתָֽהּ׃

 당시에는 이스라엘의 땅이 아니라, 단지 하나님이 아브라함에게 주시겠다고 약속하신 땅이었다. 당시의 이 가나안(헤브론)은 세상을 상징한다. 헤브론은 네개의 성(세상)이라는 의미다. 사라는 세상에서 죽었다는 것이다. 그리스도 안에 있는 자는 세상에서 죽은 자를 의미한다. 당시 장사를 지내는 풍습은 굴에다가 시체를 넣어두고, 입구를 막는다. 그게 돌무덤이다. 그런데, 굴(메아라)은 “벌거벗기다”라는 의미를 갖는다. 아담과 하와가 벌거벗기는 그 벌거벗는 단어와 같은 것이다. 사람이 죽게 되면 영적으로 영은 혼이라는 옷을 벗는다는 것이다. 벌거벗고 하늘로부터 오는 영의 몸을 입는다. 영의 몸(새혼)으을 입는 것은 의의 옷을 입는 의미를 갖는다.  다시 영의 몸을 입고 하나님 나라로 들어가라는 것이다.

 

3-4.그 시신 앞에서 일어나 나가서 헷 족속에게 말하여 이르되 나는 당신들 중에 나그네요 거류하는 자이니 당신들 중에서 내게 매장할 소유지를 주어 내가 나의 죽은 자를 내 앞에서 내어다가 장사하게 하시오

וַיָּ֨קָם֙ אַבְרָהָ֔ם מֵעַ֖ל פְּנֵ֣י מֵתֹ֑ו וַיְדַבֵּ֥ר אֶל־בְּנֵי־חֵ֖ת לֵאמֹֽר׃

גֵּר־וְתֹושָׁ֥ב אָנֹכִ֖י עִמָּכֶ֑ם תְּנ֨וּ לִ֤י אֲחֻזַּת־קֶ֨בֶר֙ עִמָּכֶ֔ם וְאֶקְבְּרָ֥ה מֵתִ֖י מִלְּפָנָֽי׃

 

아브라함은 나그네 삶을 살았으며, 장막에 살았다. 히브리서 11장 8-10절에서『믿음으로 아브라함은 부르심을 받았을 때에 순종하여 장래의 유업으로 받을 땅에 나아갈새 갈 바를 알지 못하고 나아갔으며 믿음으로 그가 이방의 땅에 있는 것 같이 약속의 땅에 거류하여 동일한 약속을 유업으로 함께 받은 이삭 및 야곱과 더불어 장막에 거하였으니 이는 그가 하나님이 계획하시고 지으실 터가 있는 성을 바랐음이라』라고 말을 한다.

11장 13-16절에서 『이 사람들은 다 믿음을 따라 죽었으며 약속을 받지 못하였으되 그것들을 멀리서 보고 환영하며 또 땅에서는 외국인과 나그네임을 증언하였으니 그들이 이같이 말하는 것은 자기들이 본향 찾는 자임을 나타냄이라 그들이 나온 바 본향을 생각하였더라면 돌아갈 기회가 있었으려니와 그들이 이제는 더 나은 본향을 사모하니 곧 하늘에 있는 것이라 이러므로 하나님이 그들의 하나님이라 일컬음 받으심을 부끄러워하지 아니하시고 그들을 위하여 한 성을 예비하셨느니라』

아브라함은 사라를 장사지내야 하는데, 장사할 곳이 없었다. 그는 헷족속에게 부탁하고 있다. 헷족속도 세상을 의미하는 것이다. 아브라함(하나님의 대변자)이 세상의 주관자(사탄의 대변자)에게 물어보는 것이다. 『나는 당신들 중에 나그네요 거류하는 자이니 당신들 중에서 내게 매장할 소유지를 주어 내가 나의 죽은 자를 내 앞에서 내어다가 장사하게 하시오』하나님이 세상을 창조하시고 사탄에게 일정 기간 지배할 권한을 주셨다. 

누가복음 4장 6-7절에서 예수님이 마귀의 시험을 받는 장면이 나온다. 『이르되 이 모든 권위와 그 영광을 내가 네게 주리라 이것은 내게 넘겨 준 것이므로 내가 원하는 자에게 주노라 그러므로 네가 만일 내게 절하면 다 네 것이 되리라』나그네라는 말은 임시 거주한다는 것이다. 이 세상에 나그네라는 것이다. 즉 이 세상의 권한은 사탄이기 때문이다. 아브라함은 매장지 소유를 헷족속에게 소유권을 이전해 달라고 하는 것이다. 사탄에게 넘겨주었지만 이젠 넘겨 달라고 하는 의미다.

 

5-6.헷 족속이 아브라함에게 대답하여 이르되 내 주여 들으소서 당신은 우리 가운데 있는 하나님이 세우신 지도자이시니 우리 묘실 중에서 좋은 것을 택하여 당신의 죽은 자를 장사하소서 우리 중에서 자기 묘실에 당신의 죽은 자 장사함을 금할 자가 없으리이다 

וַיַּעֲנ֧וּ בְנֵי־חֵ֛ת אֶת־אַבְרָהָ֖ם לֵאמֹ֥ר לֹֽו׃

שְׁמָעֵ֣נוּ׀ אֲדֹנִ֗י נְשִׂ֨יא אֱלֹהִ֤ים אַתָּה֙ בְּתֹוכֵ֔נוּ בְּמִבְחַ֣ר קְבָרֵ֔ינוּ קְבֹ֖ר אֶת־מֵתֶ֑ךָ אִ֣ישׁ מִמֶּ֔נּוּ אֶת־קִבְרֹ֛ו לֹֽא־יִכְלֶ֥ה מִמְּךָ֖ מִקְּבֹ֥ר מֵתֶֽךָ׃

헷족속은 무덤을 구별하지 말고 사용하라고 하지만, 아브라함은 구별하려고 하는 것이다.

 

7.아브라함이 일어나 그 땅 주민 헷 족속을 향하여 몸을 굽히고

וַיָּ֧קָם אַבְרָהָ֛ם וַיִּשְׁתַּ֥חוּ לְעַם־הָאָ֖רֶץ לִבְנֵי־חֵֽת׃

몸을 굽힌다는 것은 하나님이 땅(헷족속:사탄))에게 말씀(명령)하시는 것이다. 하나님이 명령하면 사탄은 거부할 수 없는 것이다.

 

8-9. 그들에게 말하여 이르되 나로 나의 죽은 자를 내 앞에서 내어다가 장사하게 하는 일이 당신들의 뜻일진대 내 말을 듣고 나를 위하여 소할의 아들 에브론에게 구하여 그가 그의 밭머리에 있는 그의 막벨라 굴을 내게 주도록 하되 충분한 대가를 받고 그 굴을 내게 주어 당신들 중에서 매장할 소유지가 되게 하기를 원하노라 하매

 

וַיְדַבֵּ֥ר אִתָּ֖ם לֵאמֹ֑ר אִם־יֵ֣שׁ אֶֽת־נַפְשְׁכֶ֗ם לִקְבֹּ֤ר אֶת־מֵתִי֙ מִלְּפָנַ֔י שְׁמָע֕וּנִי וּפִגְעוּ־לִ֖י בְּעֶפְרֹ֥ון בֶּן־צֹֽחַר׃

וְיִתֶּן־לִ֗י אֶת־מְעָרַ֤ת הַמַּכְפֵּלָה֙ אֲשֶׁר־לֹ֔ו אֲשֶׁ֖ר בִּקְצֵ֣ה שָׂדֵ֑הוּ בְּכֶ֨סֶף מָלֵ֜א יִתְּנֶ֥נָּה לִ֛י בְּתֹוכְכֶ֖ם לַאֲחֻזַּת־קָֽבֶר׃

그의 밭(히브리어: שָׂדֵ֑ה싸데, 헬라어:아그로스)은 세상, 마음의 밭, 이스라엘을 의미한다. 경작할 끝에 막벨라 굴을 산다는 것이다. 즉 이스라엘의 끝에 막벨라 굴을 사는 것이다.

막벨라 굴은 둘로 나뉘어진 이층 구조의 굴이다. 굴은 벌거벗기는 죽음을 의미한다. 영이 육의 몸을 벗는 것이다. 그래서 영은 영의 몸을 입어야 한다. 영이 영의 몸을 입기 위해서는 바로 예수 그리스와 함께 죽어야만 하는 것이다. 예수님이 오시기 전에는 그리스도를 바라보는 자가 그리스도 안에 있는 것이다. 대가는 예수 그리스도께서 십자가에서 죽으심으로 피의 대가를 사탄에게 주고 그를 믿는 자를 사는 개념이다.